Influences des objectifs subjectifs de l’être humain sur l’activité économique. – Influencia de las causas finales subjetivas en la causa eficiente   

Influences des objectifs subjectifs de l’être humain sur l’activité économique.              Il existe chez l’homme une disposition  naturelle lui permettant d’agir en accord avec sa finalité qui consiste toujours à atteindre le maximum d’humanité. La consommation était l’objectif final du processus de production, mais la consommation n’est pas l’objectif final, elle est orientée par des… Seguir leyendo Influences des objectifs subjectifs de l’être humain sur l’activité économique. – Influencia de las causas finales subjetivas en la causa eficiente   

La puissance passive des biens matériels. – La potencia pasiva de los recursos naturales.

2.1 – La puissance passive des biens matériels. Nous disons généralement que la terre est la cause matérielle de la valeur parce que la cause matérielle est ce qui nous permet de faire quelque chose. Sans la matière il n’y avait aucune possibilité de produire ou d’obtenir quoi que ce soit. Les forces de la… Seguir leyendo La puissance passive des biens matériels. – La potencia pasiva de los recursos naturales.

 Les biens d’équipement agissent sous la direction du travail humain. – Los bienes de capital actúan dirigidos por el trabajo humano

 Les biens d’équipement agissent sous la direction du travail humain.  Les biens d’équipement renforcent le travail de l’homme dans sa tâche d’humanisation de la matière. L’erreur de Malthus consiste à ne pas avoir été suffisamment attentif au fait que l’apparition de nouvelles machines a permis à la société de produire des « biens salaires » – selon… Seguir leyendo  Les biens d’équipement agissent sous la direction du travail humain. – Los bienes de capital actúan dirigidos por el trabajo humano

INTRODUCTION – INTRODUCCIÓN

INTRODUCTION Les chercheurs en sciences économiques, de manière explicite ou implicite, ont, depuis toujours, posé dans leurs travaux,  les questions fondamentales de leur science : Pourquoi les choses ont-elles une valeur ? Qu’est-ce que la valeur économique ? Comment  la mesurer ? Comment la comparer ? Comment l’augmenter ? Plus généralement, d’une manière ou d’une autre, toute personne voulant agir économiquement… Seguir leyendo INTRODUCTION – INTRODUCCIÓN

LE FUTUR DE LA LIBERTÉ II

LE FUTUR DE LA LIBERTÉ II Aussi bien que dans l’ensemble quotidien se montrent continuellement les espoirs et les fins subjectives et objectives des acteurs, la liberté est un requis essentiel pour, en connaissant ces fins et en les reconnaissant de plus en plus nettement en chaque circonstance, on puisse s’autodéterminer de manière libre vers… Seguir leyendo LE FUTUR DE LA LIBERTÉ II

Littéralement : la consommation équivaut à destruction de la valeur, le travail à sa création. – Literalmente considerado, el consumo es destrucción de valor; el trabajo, creación

Littéralement : la consommation équivaut à destruction de la valeur, le travail à sa création.   Toute personne, qu’elle soit propriétaire terrien, travailleur, chef d’entreprise ou consommateur, quand elle agit économiquement, ne cherche qu’à augmenter sa richesse, sa capacité de production, sa valeur économique. Pour le propriétaire terrien, pour le travailleur et pour le chef d’entreprise,… Seguir leyendo Littéralement : la consommation équivaut à destruction de la valeur, le travail à sa création. – Literalmente considerado, el consumo es destrucción de valor; el trabajo, creación

LECCIÓN 18 – SINGULAR Y PLURAL

SINGULAR Y PLURAL La mayoría de los sustantivos en español pueden ir en singular o en plural. Sin embargo, hay algunos sustantivos que admiten solo la forma en singular (salud o sed) o solo en plural (gafas o víveres). Algunos sustantivos pueden utilizarse tanto en singular como en plural, sin que cambie el número de… Seguir leyendo LECCIÓN 18 – SINGULAR Y PLURAL

ÉTHIQUE ET LIBERTÉ ÉCONOMIQUE 

ÉTHIQUE ET LIBERTÉ ÉCONOMIQUE  Nous avons vu auparavant le succès de la liberté économique est liée avec la nécessité d’être contrôlé par l’éthique. Plus la liberté est grande, plus grande sera la nécessité d’auto-maîtrise éthique personnelle qui libère encore plus et génère un processus accumulatif, avec une liberté plus grande et dans un environnement plus… Seguir leyendo ÉTHIQUE ET LIBERTÉ ÉCONOMIQUE 

Hail Holy Queen

Hail, Holy Queen, Mother of Mercy, 

our life, our sweetness and our hope.
To you do we cry,
poor banished children of Eve. 
To you do we send up our sighs, 
mourning and weeping in this valley of tears 
Turn then, most gracious advocate,
your eyes of mercy toward us,
and after this exile
show unto us the blessed fruit of thy womb,
Jesus.
O clement, O loving, 
O sweet Virgin Mary.

Salve Regina

Salut, ô Reine,

Mère de miséricorde,
notre vie, notre douceur, notre espérance, salut!
Nous crions vers toi,
enfants d’Ève exilés.
Vers toi nous soupirons, gémissant
et pleurant
dans cette vallée de larmes.
Ô toi, notre avocate
tourne vers nous ton regard miséricordieux.
Et, après cet exil,
montre-nous Jésus,
le fruit béni de tes entrailles.
Ô clémente, ô miséricordieuse, ô douce
Vierge Marie

Salve Regina

Dios te salve, Reina 

y Madre de misericordia,
vida, dulzura y esperanza nuestra;
Dios te salve.
A ti llamamos 
los desterrados hijos de Eva;
a ti suspiramos, gimiendo y llorando
en este valle de lágrimas.
Ea, pues, Señora, abogada nuestra,
vuelve a nosotros esos tus ojos 
misericordiosos;
y después de este destierro, 
muéstranos a Jesús,
fruto bendito de tu vientre.

¡Oh, clementísima, oh piadosa, 
oh dulce siempre Virgen María!

 

Salvé Rainha

Salvé, Rainha, 

mãe de misericórdia, 
vida, doçura, esperança nossa, salve! 
A Vós bradamos, 
os degredados filhos de Eva. 
A Vós suspiramos, gemendo e chorando 
neste vale de lágrimas. 
Eia, pois, advogada nossa, 
esses Vossos olhos misericordiosos 
a nós volvei. 
E, depois deste desterro, 
nos mostrai Jesus, bendito fruto 
do Vosso ventre. 
Ó clemente, ó piedosa, 
ó doce Virgem Maria. 
Rogai por nós, Santa Mãe de Deus, 
para que sejamos dignos das promessas de Cristo.

Salve Regina

Sei gegrüßt, o Königin,

Mutter der Barmherzigkeit,
unser Leben, unsre Wonne
und unsre Hoffnung, sei gegrüßt!
Zu dir rufen wir
verbannte Kinder Evas.
Zu dir seufzen wir trauernd und weinend
in diesem Tal der Tränen.
Wohlan denn, unsre Fürsprecherin,
wende deine barmherzigen Augen
uns zu,
und nach diesem Elend zeige uns Jesus,
die gebenedeite Frucht deines Leibes!
O gütige, o milde, o süße Jungfrau Maria!

حائل الملكة المقدسة


السلام عليك أيتها الملكة أم الرحمة ،

حياتنا حلاوتنا ورجاءنا.
نبكي عليك
أطفال حواء الفقراء المنفيين.
لك هل نرسل تنهداتنا ،
حزن وبكاء في وادي الدموع هذا
بدوره بعد ذلك ، أيها المحامي الكريم ،
عيونك الرحمة نحونا ،
وبعد هذا المنفى
أرنا ثمر بطنك المبارك ،
يسوع.
يا كليمنت ، يا محبة ،
يا مريم العذراء الحلوة.

 

Приветствую Святую Королеву


Славься, святая царица, мать милосердия,
наша жизнь, наша сладость и наша надежда.
К тебе мы плачем,
бедные изгнанные дети Евы.
Тебе мы вздыхаем,
траур и плач в этой долине слез
Обратитесь же, милостивый адвокат,
твои глаза милосердия к нам,
и после этого изгнания
покажи нам благословенный плод чрева твоего,
Иисус.
О милостивый, о любящий,
О сладкая Дева Мария.

 

성스러운 여왕 만세


성스러운 여왕, 자비의 어머니,
우리의 삶, 우리의 달콤함과 우리의 희망.
당신에게 우리는 울고
이브의 가난한 추방 된 아이들.
당신에게 우리는 한숨을 보냅니다.
이 눈물의 계곡에서 슬픔과 울음
그럼 가장 자애로운 옹호자 인
우리를 향한 자비의 눈,
그리고이 망명 후에
당신의 자궁의 복된 열매를 우리에게 보여주십시오.
예수.
오 클레멘트, 오 사랑,
오 달콤한 성모 마리아.

 

冰雹聖後

冰雹,聖王后,慈悲的母

親,

我們的生活,我們的甜蜜

和我們的希望。

我們為您哭泣

平安夜的可憐孩子。

為了您,我們發出我們的

感嘆,

在這眼淚的山谷哀悼和哭

那時候,最親切的擁護者

您對我們的憐憫之眼,

放逐之後

向我們展示你子宮的福

氣,

耶穌。

親愛的,親愛的,

哦,甜蜜的聖母瑪利亞。

                        

 

 

ÉCONOMIE ET COMPORTEMENT ÉTHIQUE

ÉCONOMIE ET COMPORTEMENT ÉTHIQUE Quand la personne est un être conscient de sa continuité, il est parfaitement humaine, rationnelle et intelligente le fait d’essayer de conditionner en positif et par avance, les élections futures à travers de l’auto-imposition de certes règles ou restrictions du comportement qui lui permettront d’achever ses objectives finals les plus appréciés.… Seguir leyendo ÉCONOMIE ET COMPORTEMENT ÉTHIQUE